Een orgasme in de vorm van een spook

Ik ga jullie vragen even niet naar mij te kijken, maar je om te draaien naar de overkant van de straat. Daar bevindt zich een outletwinkel waar flink afgeprijsde seksspeeltjes worden verkocht. Ja, kijk maar even goed.
Beschouw het als een tip. Als een mogelijkheid.
Jullie mogen nu weer naar mij kijken.
Ik liep er naar binnen deze week. De winkel hanteert een kortingssysteem dat vele malen ingewikkelder is dan het bereiken van een orgasme, maar het zijn mooie speeltjes, zeker de spullen die niet op een piemel willen lijken, die daarmee voorbijgaan aan fallische iconografie en daarmee alternatieven op heteronormatieve seks aanbieden voor het luttele bedrag van 39,95.
Voor precies die prijs verkopen ze een toy in de vorm van een roos, een roos die clitorale stimulatie bewerkstelligt door middel van contactloze drukgolven en de nieuwe Liquid Air-technologie. Als je twee toys koopt, dan krijg je op het duurste product 25% korting en een hoger tarief op het goedkoopste ding. Ik denk 40% maar daar ben ik niet meer zo zeker van. Zoals ik zei: het is een heel ingewikkeld systeem.

Er is een speeltje dat verdacht veel op een pinguïn lijkt en niet zomaar een pinguïn maar een pinguïn in een smoking. Zijn ergonomische vormgeving is erg geschikt voor beginners en de Satifyer Penguin kan in het water worden gebruikt, zoals een echte, levende pinguïn uit Antarctica ook in het water kan worden gebruikt.

Water is sowieso een groot thema in de Satisfyer-winkel. Zo richten ze zich op toys die de gestalte van een zeepaardje hebben aangenomen, een inktvis en een bolletje mochi-ijs, want natuurlijk niet veel meer dan bevroren water met een smaakje is.

Ze verkopen speeltjes in de vorm van een zeehond en niet zomaar een zeehond maar een zeehond die een sassy karakter heeft. Er is een orka, een dauwdruppel, zeemeermin, parelduiker. Tot zover de waterdieren en waterfenomenen.
Ze hebben ook een pandabeer, een dier dat notoir is vanwege zijn zelfverkozen seksloosheid. Er is een dino waarvan de naam wordt geschreven met drie O’s gevolgd door een H om zo de extase uit te drukken die het ding belooft te bereiken.
Jullie merken: ik had het naar mijn zin in de Satisfyer Outlet Shop.

Mijn enthousiasme begon pas te wankelen toen ik een speeltje zag dat de gedaante van een schaap had aangenomen. Ja, daar begon mijn innerlijke stem tegen te sputteren.
De waterdierenspeeltjes kwamen me autonomer voor dan de landdieren. Misschien omdat ze in staat zouden zijn weg te zwemmen wanneer ze gedwongen zouden worden iemand te helpen masturberen.
Maar landdieren zijn stukken beter te domineren, weten we.
Zo sluiten we de panda en het schaap op of laten we die laatste groep door honden drijven opdat ze precies doen wat we willen.

De dinosaurus, besloot ik, telt niet, want die bevindt zich in zo’n ver verleden dat ze uitsluitend in ons voorstellingsvermogen bestaat, precies waar seks zich bevindt.

Ik bedoel, we doen seks, we hebben seks, in die zin is het echt en ook masturbatie gebeurt in de werkelijkheid, maar hoe echt ook, naderhand voelt seks altijd als een soort droom. Vind ik dan.

De pandabeer leek vooral in de winkel te liggen om zijn seksloze imago ietwat bij te stellen. En daar had ik alle begrip voor.
Maar het schaap, het schaapje zat me echt dwars. Niet in de laatste plaats omdat het niet zomaar een schaapje maar een Walliser zwartneusschaap was, voor de kenners onder ons een Walliser Schwarznase.

Toegegeven, de Walliser Schwarznase is een uiterst vruchtbaar schaap dat het hele jaar door lammert, een gemiddelde ooi geeft per jaar leven aan 1,6 lammeren. Het ras staat ook bekend om zijn goede moedereigenschappen. Verder heeft de Walliser Schwarznase een vriendelijk karakter en is het dier erg gebiedsgetrouw.
In die zin is de link naar een seksspeeltje snel gemaakt.

Eigenlijk is dit zwart-witte schaap dus heel geschikt voor de rol van Satisfyer. Zowel het dier als het speeltje geven de mens precies wat ze nodig heeft. Mijn probleem is dat de toy weliswaar zo groot is als mijn vuist maar te realistisch is vormgegeven. De vacht heeft zelfs een wolkachtig patroon, de zwarte oren steken kenmerkend naar beneden, de zwarte poten staan even schuin, en uit het zwarte gat in de zwarte kop van het schaap komen de drukgolven en trillingen die voor clitorale stimulatie moeten zorgen.
Het design wordt discreet en presentabel genoemd, misschien omdat het ding ook als kinderspeelgoed dienst zou kunnen doen.


Dreamy Sheep heet ze, maar mijn probleem is dus juist dat dit specifieke seksspeeltje niet dromerig genoeg is.

Het speeltje dat me wel wist te overtuigen en ik serieus overwoog te kopen, ook al bezit ik geen clitoris en hebben mijn sekspartners er vaak ook geeneen, had de vorm van een spook.
Spoken hebben juist alles met seks te maken. Het trof me vanwege de metabetekenis die het ding droeg, want wie seks heeft met een speeltje heeft seks met een wezen zonder lichaam.
Bovendien is seks bovennatuurlijk. Dat weet iedereen.
Iedere seksuele ervaring vormt een soort schim, is niet echt vast te grijpen, is eerder een glimp van iets groters, een roes, een bedwelming.
Seks vormt een geloof, het is niet onecht of oneigenlijk, maar laten we zeggen dat de echte, de eigenlijke eigenschappen er niet zozeer toe doen. Het gaat om wat eraan is voorafgegaan, precies zoals ook een spook de verdamping van een daadwerkelijk persoon is, zijn zowel spook als seks het residu van een eerdere gebeurtenis.

Seks is hot of seks is dat not, en niemand kan precies uitleggen wat het onderscheid tussen die twee aanduidingen precies bepaalt.

Plekken zijn ook spoken. Ze hebben altijd voorgangers gehad en voordat ze voorgangers hadden was de plek waar we nu staan geen straat, geen land, maar water. Het was water dat in verbinding stond met zeehonden, en iets verder weg met zeepaardjes en inktvissen en nog iets verder weg met orka’s, pinguïns en parelduikers.

Dat wilde water dat zich niet laat kennen, moest worden gestut met palen die samen een bos vormen, zoals kunstenaar Bart Lunenburg dit fundament beschrijft. Een bos dat onze huizen en cafés draagt, onze straten, onze lichamen en natuurlijk onze seksshops.

Bart Lunenburg schrijft dat het kerkhof onder de Amsterdamse straten, uit minstens tien miljoen bomen bestaat.

Voordat het ondergrondse bos dit sportcafé droeg, droeg het een kroeg die de naam Casa Maria had. Een café waar queer mensen hun toevluchtsoord van hadden gemaakt. Het huis van Maria dus, de moeder van Jezus, die op haar beurt door een spook was bezwangerd.



Contra naturam was de term die vroege christenen gaven aan alle seksuele activiteit die niet direct tot zwangerschap leidde. Deze tegennatuurlijke activiteiten werden gezien als het verspillen van sperma.
De grap is, of misschien is grap een wat genereuze term, maar de grap is dat ik me vaak heb verwonderd over het overschot aan zaad dat seksueel actieve homoseksuele mannen weten te produceren.

Het moet via de mond, het doucheputje of tissues worden afgevoerd, hoe dan ook moet het residu dat achterblijft met heet water en zeep worden afgespoeld. In bad gaat het klonteren, op beddengoed laat het een filmpje achter, zorgt het voor een andere stoffelijkheid, op ondergoed verbleekt het de stof.
In welke afgedankte vorm dan ook is het meest letterlijke levenselixer dat er bestaat van potentieel vruchtbare vorm in zo’n maar natuurlijk niet alleen in zo’n relatie tot vuil gereduceerd, tot afval, een voortdurend ongemak, een probleem, het zadelt de twee mannen op met een iets dat dient te worden opgelost.
Daarmee zeg ik niet dat het zonde is, en al helemaal niet dat het een zonde is of suggereert en ook niet dat het onnatuurlijk is, maar frappant en onhandig is het wel.
Een deel van de oplossing die mannen die seks hebben met mannen voor dit probleem hebben ontwikkeld is breeding. Kortgezegd vindt dat plaats wanneer een piemel in de anus van een andere man ejaculeert. Sinds de introductie van prep – dat een hiv-infectie voorkomt – en medicatie die maken dat een hiv-positief persoon het virus niet meer kan overdragen aan sekspartners, heeft breeding aan populariteit gewonnen.
Deze condoomloze seks was lange tijd ondenkbaar en vertegenwoordigt daarmee een nostalgische vorm van intimiteit, een vintage feel – inderdaad, alsof je seks hebt in de verleden tijd, alsof je seks hebt met een spook.

Deze seks krijgt een vanzelfsprekendheid die een vorm van natuurlijkheid suggereert. Omdat het ook kan zonder interventie van een stuk rubber. Alsof eenvoud ook rechtvaardigt.
Een soort seks die net zo normaal is als heteroseks.
Dat maakt de term breeding zo tekenend. Letterlijk betekent het fokken en laat dat nou net precies zijn wat twee cis-mannen die anale seks hebben niet doen.
Alle nutteloze sperma die niet anders kan dan rijkelijk vloeien culmineert in wezen tot een soort meer. Een enorm, metaforisch dat zo ongeveer het tegenovergestelde van een spook is, omdat het nog alle wording en potentie in zich draagt, in wezen een belichaming is van alles dat nog moet komen.